cd Sárarany zenekar: Hopp hajnalig
„Régóta motoszkált bennünk milyen szép feladat volna mélyebben foglalkozni a bukovinai székelyek zenei hagyományával, s mostanra ennek a munkának a gyümölcsét adhatjuk át nagy szeretettel, hallgatásra és táncoktatáshoz egyaránt ajánlva.
A Zenetudományi Intézet anyagaiból nagy kosárral vittünk haza, és bukkantunk rá olyan kincsekre, amelyek lassan egészen feledésbe merültek volna. A hangszeres dallamokat Rózsa Lajos, Bot Antal, László László, Illés Gergely, Szőcs Domonkos, Czurkán Miklós és Gáspár János prímások játéka alapján összegeztük. Utóbbi muzsikusról, Gáspár Jánosról és testvéreiről készült felvételeket pedig a zenekari hangzás rekonstruálásához is felhasználhattuk. A többféle hangszerelési ötletből, amely ezidáig szakmai berkekben megfogalmazódott mi a hangtartományok közelítése miatt a két hegedű, brácsa, nagybőgő felállás mellett döntöttünk. A szövegek válogatásakor fontosnak tartottuk a közismert variánsok mellett a kevésbé ismert szépségeket is megmutatni.
A táncok elnevezései rengeteg formában élnek, gyakran a táncolt motívumkincset tükrözik. Régies táncuk, a silladri megtalálható még nagyralépő, apró silladri, csoszogtatós vagy árgyelánosként is. Szóló férfitáncuk, a verbunk másik neve lehet verősdi, cigányászka.
A silladri tánchoz hasonló motívumokból felépülő, de újabb keletű táncuk, a csárdás, él még magyaroska, minden ember nótája és több más néven.
Polgári táncaikat kétszer hetes osztásba fűztük, melyeket hétféle, hétfélés elnevezésekkel illetnek a székelyek. Maguk a részletes elnevezések is rengeteg variánssal bírnak, sokszor nem tisztázott, hogy melyik elnevezés pontosan melyik dallamhoz is tartozik. A lemezen használt elnevezések a hagyományőrző körökben ma is divatos és ismert táncneveknek felelnek meg. A két hegedű ezeknél a dallamoknál különböző szólamot játszik, mellyel polgári hangzást idézünk meg.
A lakodalmas hagyományhoz kötődő dallamokat letisztázott repertoár jellemzi, az eseménysort gyűjtéseken többször kikérdezték. Erre alapozva mutathatjuk be a “hazai" (azaz a menyasszony) útját a háztól a lakodalom végéig.
Dióhéjban tehát így készült el Kodály 1914-es gyűjtésétől indulva az 1992-es gyűjtésekig bezárólag több mint 35 órányi felvétel meghallgatása, csoportosítása, elsajátítása után egy lemezre sűríthető anyag. „
1 | Cigányászka |
|
2 | Magyaroska |
|
3 | Silladri |
|
4 | Hármas |
|
5 | Ez Az Ádámé |
|
6 | Karos |
|
7 | Fenyegető |
|
8 | Az Ajtóig Meg Vissza |
|
9 | Eltörött A Rossz Fazak |
|
10 | Zsidós |
|
11 | Verbunk |
|
12 | Énekelt Nóták |
|
13 | Minden Ember Nótája (Csárdás Menet) |
|
14 | Bemenős |
|
15 | Csűrdöngölő |
|
16 | Viricses |
|
17 | Kétfeletappantós |
|
18 | Klazurpolka |
|
19 | Visszás Kalup |
|
20 | Szapora Kalup |
|
21 | Árgyelánus (Páros Silladri) |
|
22 | Romános Dallamok |
|
23 | Nagyralépő (Silladri) |
|
24 | Csárdás |
|
25 | Apró Silladri |
|
26 | Lakodalom |
|
A Radák Márton vezette Sárarany zenekar tagjainak többsége a Zeneakadémia Népzene Tanszékén végezte tanulmányait. A fiatal és aktív csapat évek óta foglalkozik Bukovina hangszeres népzenéjével. Ennek alapjául Kodály Zoltán 1914-es helyszíni gyűjtését vették, de a későbbi, Magyarországra áttelepült bukovinai székelyekkel készült gyűjtéseket is alaposan tanulmányozták. Most megjelent új lemezükön ebből a gazdag és értékes zenei anyagból válogattak.

